Nimêja witir

Ji Wîkîpediya, ensîklopediya azad.
Jump to navigation Jump to search

Nimêja tendon di Îslamê de cûre nimêja nefil, bişev tê nimêjkirin. Ew e: berekek ku nimêja şevê ya ku berî ku ew navbide. Ruling biryara wê: A Sunnet ji bo gel re piştrast kir, û ji bo Hanafî mecbûrî ye . Ew in: rakî û tiştê ku pêşiya wê tê dayîn di nimêja şevê de Muthanna. Ya herî qelebokî yanzdeh rekanî ye, û ya herî kêm jî sê rekakî ye, an ya yekê ye ku pêşiyê ji duayên pêşiya wê digire. Ew ji ber nimêja êvarê wextê xwe vedibe, û heya danê sibehê didome.

Sedema navkirinê[biguherîne]

Ew jê re tê gotin ji ber ku ew bi akordan dua dike, ango yek rak'ah, sê an bêtir, an jimareyek jêhatî.

Qanûna wê[biguherîne]

Fehaha derbarê biryara li ser nimêja Witr de, li gorî du ramanan, ciyawaz kir:

  • Gotina yekem : Piranîya jurîstan digotin ku duaya Witr sunnetek teqez e û ne mecbûrî ye, û wan bi vî rengî protesto kirin:

Di derbarê delîlên ku piştrastkirina wê Sunî ye, wiha ye:

Ev û delîlên din destnîşan dikin ku tendon salek îsbatkirî ye.

  • Gotina duyemîn : Ebû Hanifa [1] nêrînê ye ku hêja mecbûrî ye, û wî ev wekî delîl nivîsand:

Wextê xwe[biguherîne]

Fehaha agreedahîn qebûl kir ku dema wî ji nimêja êvarê heya sibê were, û wan jî razî bûn ku dema wî herî baş suhaor e

Bûyera piçûktir a dîk[biguherîne]

Kêmasiya herî nizm a hîpotenuzê sê rakat e .

Karaktera dua Witr[biguherîne]

Witr dua du taybetmendî hene: girêdan û veqetandin .

Beş[biguherîne]

I tê wateya ku xwedêgiravî du rakîyên tendûrê ji hev veqetîne, lewra ew ji her du rekakan dua dike.

Ji hadîreya Aîşa re, Xwedê ji wî xweş be, yê ku got: «كان رسول الله girêdan= «كان رسول الله [2]

Al-Wasl[biguherîne]

Ango, duaya hişk a ku ji yekê zêdetir a rekanê ye bi awayek ve girêdayî ye ku nekare bi ewlehî were veqetandin.

Doza yekem[biguherîne]

Ew ji bo perestî ye ku bi sê reqsan re dua bike, û wêneyê wê ji bo sê serhildanan be. Şablon:ص Di gotina xwe de digot: «لاَ تُوتِرُوا بِثَلاَثٍ تشبهُوا الْمَغْرِبَ» [3] Intention mebesta wî Şablon:ص - Wekî ku ji hêla zanyaran ve tête diyar kirin - qedexe ye ku meriv rûne ji bo şahidiya yekemîn, ji ber ku ew dişibihe nimajê xweya Maghrib [4] .

Doza duyemîn[biguherîne]

Ger wî ji pênc an jî heftan were teng kirin, wê hingê ew bi vegêrana wan vedibêje, da ku ew ne rûne ji bilî ku li dawiya hadithê Aisha ye, bila Xwedê ji wî xweş be, yê ku got: «كان رسول الله girêdan= «كان رسول الله [5] . Also her weha ji hadîreya Umm Salamah re, Xwedê ji wî xweş be, ku got: «كان النبي girêdan= «كان النبي [6] .

Doza sêyemîn[biguherîne]

Wî bi neh re hişk kir, piştre wî heşt caran şîret kir, dûv re ew rûniştin ber tahsahûdê û radest ne kir, dû re nimêja nehfê ya ji bo Tahahhud dua kir. Di van sê rewşan de destûr heye ku meriv ji du reqeman xelas bike.

Meseleya çaremîn[biguherîne]

Heke ew bi yanzdeh reqasan teng dike, çêtir e ku wî deh tahsûd hildiweşîne û dûv re rabe û were ser rakah û selamê, û ew dikare hemî van bixwîne, da ku ew ne rûne û ne şahidiyê dike ji bilî di dawiyê de.

Di dua Witr de xwendin[biguherîne]

Fehaha ' li hev kir ku xwedêgirav her rak'etiya Witr-ê bi el- Fatihah û Surê re vedibêje, lê sûr bi Sunnetek heye ku nebe sedema wê eger ew bimire. Hanbali [7] destnîşan kir ku ew şehîn dixwîne piştî Al-Fatihah bi sê sûriyan re, yên ku di rekora yekem de, (ya herî mezin), (ya duyem) û ya sêyemîn (dilsoz) in.

Her weha bibînin[biguherîne]

  • Nimêja tirsê
  • Nimêja Avxwestinê
  • Nimêja Îstîxare
  • Nimêja herdû cejnan
  • Nimêja tesbîhan

Avkaniyên[biguherîne]

  1. فتح القدير (1/300- 303).
  2. أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي " في الليل وأن الوتر ركعة وأن الركعة صلاة صحيحة برقم (736).
  3. أخرجه الحاكم (1/304) وصححه، والبيهقي (3/31)، والدارقطني (ص172).
  4. انظر: فتح الباري (4/301)، و"عون المعبود" شرح حديث رقم (1423)، و"صلاة التراويح" للألباني (ص97).
  5. أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي " في الليل وأن الوتر ركعة وأن الركعة صلاة صحيحة برقم (737).
  6. أخرجه النسائي في كتاب قيام الليل وتطوع النهار- باب كيف الوتر بخمس ... برقم (1715) وصححه الألباني.
  7. كشاف القناع (1/417).